《弟子规》

　　《弟子规》作者李毓秀，是清朝康乾时期的人，历史上关于他的记载比较少。但是他在经学研究方面造诣很深，特别精通《大学》和《中庸》。他结合自己多年的教育经验，编写了一本教育孩子、启蒙孩子的书，叫做《训蒙文》。

　　后来有个叫贾存仁的学者，对于这部书进行了修订，并且改名为《弟子规》。所谓“弟子”，一指年幼的儿童或者少年，二指学生，综合起来，正是处在五六岁到十几岁这个年龄段的学生群体。“规”，便是给出了一个规则和范式，是具体地指导这个年龄的小孩子们一言一行、一举一动，都应该是什么样子的。只有在行为上依循了这样的规矩，才能够潜移默化地被其中所蕴含的思想和价值观所影响。从具体的行动上规范孩子，从而在情理上打动孩子，这也可以作为我们讲授《弟子规》的一个总纲。

　　《弟子规》因为出现较晚，所以借鉴了大量儒家经典。比如其顺序，完全脱胎自《论语·学而》，其三字一断、押韵的形式明显沿袭了南宋成书的《三字经》，而其中很多具体规则，则出自《礼记》。从孝，到悌，再到之后其余，是从小家庭到大家族，再到身边的人事乃至整个社会。相对来说，离自身比较近的“孝”“悌”两部分是低年级的学生比较容易接受，并且运用到行为中的。而“余力学文”，则是点出儒家重要的价值观念，即做人的根本在于道德，而非知识，我们首先要明白人之所以为人，把自己塑造成一个道德素质较高的人，然后才谈得上提高知识修养。