传说所作的水彩画中，苏格兰凯尔特人在取得胜利后，正狂喜地挥舞着一个敌人的头颅1987 年，一位男性的遗体出土，从他皮肤残留的蓝色印记来看，古代的凯尔特人确实有将身体涂成蓝色的习俗。古希腊和罗马的文学家门一律将凯尔特人描写成高大结实、一头金发、擅长马术或驾御战车的战士，他们在战争中勇敢、大胆，斗志昂扬，勇往直前。在他们的描述中，这些勇士用石灰洗发，并且向后梳成一副怒发冲冠的样子。古希腊作家西库罗斯曾经描述过，“他们的头发浓密，简直就和马鬃没有什么两样”。再加上，满脸又硬又翘的胡子，凯尔特粗野的形象就这样在这些作家笔下诞生了。不仅如此，他们还将凯尔特描绘成一群暴饮暴食、只知享乐的野蛮人。希腊历史学家梭普拉斯把凯尔特人、利比亚人、波斯人以及锡西厄人一起称为公元前4 世纪的四大野蛮人种。人们对凯尔特人的印象如此之深，甚至柏拉图也忍不住出言讽刺，将他们列为六大醉鬼之一。

　　既是战士又是商人和开拓者的凯尔特人曾在四面八方进行征战、贸易并传播自己的文化。从今天的法国、西班牙、葡萄牙一直到咆哮的大西洋；向北穿过英伦各岛以及爱尔兰岛，向南越过了令人目眩的阿尔卑斯山脉，到达意大利北部富饶的山谷，最后还向东经过巴尔干半岛和希腊，穿过博斯普鲁斯海峡进入小亚细亚，并在今天的土耳其建立了自己的国家———加拉提亚。 Copyright@http://www.                          aomi123.cn奥秘世界

　　在战争中，凯尔特人的战士会取下敌人的头颅当做战例品，这使得他们野蛮暴力的形象几乎完全掩盖了他们和平的一面。虽然他们没有留下雄伟的神殿、辉煌的城市遗址，没有令人崇敬的纪念碑，但是许多考古学家发现，他们都是有着非凡风格和艺术敏锐感觉的艺术家。!" 世纪的意大利考古学家默斯卡称他们为世界上最早的抽象艺术家，最早的真正意义上的现代人。以一膝着地、戴着金属领圈和头盔，做出一副投掷标枪的姿势，这就是典型的凯尔特人雕像姿态。凯尔特人凶残的本性和他们裸体作战的习俗使周围的民族感到恐惧不已。希腊历史学家斯特拉博曾经感叹道：“他们是一群疯狂的好战之徒！”

　　李维声称凯尔特人越过阿尔卑斯山入侵意大利是因为受了那里丰盛美味的果实尤其是葡萄酒的诱惑。车轮的改进使凯尔特人的轻型战车更加结实，更加灵活，更具攻击性，也使他们的军队所向披靡，捷报频传。由此可见，车轮对于凯尔特人的重大意义，以至于他们的诗歌和绘画中也常常把光芒四射的太阳比做车轮。直到!" 世纪汽车的出现，凯尔特人这种车轮制造技术才发生了重大变化。 Copyright@http:/                   /www.aomi123.cn奥秘世界

　　炼铁术的应用使得武器的杀伤力更加巨大。凯尔特人由此制造出锋利不易弯曲折断的剑。凯尔特人制造的剑锋利无比， 简直有些可怕。爱尔兰的传说曾经有过评述： “他第一剑从敌人的额头劈到肚脐，第二剑拦腰将其劈为三段。但在敌人倒地时，尸体却还能保持完整的体态。” 从疾驰的战车上猛掷着标枪，接着跳下车，手持铁剑冲入敌群，一阵砍杀。这就是凯尔特人的勇士，他们将恐惧深深地刺进了敌人的心里。

　　大约公元前391年的某天，罗马东北几十英里外，执政官正在为准备出征的军队做战前动员。“现在你们面对的敌人即不是拉丁人，也不是萨宾人，而且也不会相他们一样在战败后同我们结盟”，“他们是一群野兽，我们同他们必须拼个你死我活”。果然，第二天攻进城内的凯尔特军队就像是一群野兽，横冲直撞，烧杀抢掠，罗马的老百姓都被吓坏了。虽然后来由于一场瘟疫导致凯尔特人撤军，但是他们残忍的性格和对罗马毫无人性的洗劫，却给当时人们的内心留下了不可磨灭的烙印。一些作家毫不掩饰地称其为“残酷的兽性人”，而另外一些人则看到了他们令人钦佩的桀骜不逊的独立精神。 Copyright@http://www.aomi                      123.cn奥秘世界

　　凯尔特经济的发展总是与战争和征服交织在一起。虽然农民们为统治阶级提供了他们的生活所需，但远远无法满足他们对于财富的渴望。

　　残忍、冲动的凯尔特勇士们将恐惧深深地刺进了敌人的心中， 他们在战场上的呼喊就足以令对手闻风丧胆。 “他们天生的一副大嗓门，他们可怕的歌声与叫喊漫天飞扬，他们喊着，叫着，跳跃着，唱着歌敲打着盾牌投入了战斗，这是他们古老的习俗，目的是为了恐吓对手。”“凯尔特人的号角十分特别，可以吹出尖利刺耳的声音来增强战争的激烈程度。”

　　根据历史学家的描述，凯尔特人的铠甲包括盾牌和青铜头盔等装备。盾牌有一人大小，设计独特，做工考究，表面上还有一些凸出的青铜动物雕像。凯尔特人的青铜头盔很大，顶部还耸立着动物雕像，戴上这样的头盔越发显得凯尔特人的身材高大。

　　与传说中古希腊英雄在特洛伊战争中的表现一样，凯尔特人也用战车来显示他们的威力。当战斗一开始，一个技术很好的车夫会载着他的主人一下子冲到敌人面前，与其短兵相接。公元前55年，罗马大帝恺撒在不列颠遭遇了凯尔特人的战车：开始的时候凯尔特人驾车沿着整个战线猛掷标枪；战马的嘶叫，车轮滚动发出的隆隆之声使敌人陷入了一片恐慌之中。战车的冲锋强烈渲染了凯尔特勇士们不惧危险、蔑视死亡的精神。

　　当两军列阵互相逼近时，凯尔特的勇士们通常会站在队伍的最前面，向最勇敢的敌人提出挑战，并且在对手面前挥舞双臂示威。一旦对手接受了他们的挑战，他们首先会大声地报出他们祖先的英雄事迹，然后是自己的名号和事迹，接着便辱骂和贬低对手，以打击对手的战斗气焰。凯尔特人会割下那些在战争中被他们杀死的敌人的头颅，并把他们挂在马脖子上。所以并不奇怪，凯尔特人的所作所为在他们南部的邻居中引起了恐慌。

　　仔细阅读这些爱尔兰和威尔士人的传说，就会发现那些古希腊和罗马人永远也无法理解的凯尔特人的文化：他们裸体作战其实是为了祈求神灵的保护，他们对待陌生人好奇好客而又礼貌。他们的文明要比那些故意贬低他们的人所认为的要进步的多。那些认为凯尔特人割取敌人头颅取乐的观念同样也是错误的。这不仅是他们对胜利的一种行为表达方式，而且还表示了他们对战败敌人的尊重。因为他们认为通过这种方式可以获得敌人的灵魂，以达到辟邪驱魔的目的。