春秋时期的《左传》是我国古代一部杰出的历史着作。它以丰富的史料和优美的文笔，闻名于世。此书西汉时已经定型。东汉许慎《说文解字·叙》云：“北平侯张苍献《春秋左氏传》。”司马迁撰写《史记》，多采《左传》材料。王莽时刘歆大力推崇，“教子孙，下至妇女，无不诵读”，《左传》才得以广为流传。长期以来，由于《左传》一书卷入中国古代经学的今文经学与古文经学之争（《左传》为古文经），加以其作者名姓不清（旧题为春秋时史学家左丘明），内容与《春秋》又有不合之处，故对此书的真伪存在争论。然而，另有人认为，说《左传》是伪书，证据并不充分。《左传》内容与《春秋》不合者，早在晋代杜预注《左传》时就已指出；《左传》内若干插入的议论，如“君子曰”等为刘歆之辞。此说也早在宋代朱熹的《朱子语类》中，就有所谈及。关于《左传》真伪及其作者的争论和研究，必然仍将进行下去。